ما سوى الواحد متجزئ والله واحد لا متجزئ ولا متوهم بالقلة والكثرة وكل متجزئ أو متوهم بالقلة والكثرة فهو مخلوق دال على خالقه . أقول : والأحاديث في ذلك كثيرة جدا . ( 3 ) باب 15 - إن أسماء الله سبحانه غير الله وأنه لا يجوز عبادة شئ من أسمائه تعالى دونه ولا معه بل الواجب عبادة المسمى بها . [ 95 ] 1 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن محمد بن عيسى بن عبيد ، عن الحسن بن محبوب ، عن علي بن رئاب ، وعن غير واحد عن أبي عبد الله ع قال : من عبد الله بالتوهم ( 1 ) فقد كفر ، ومن عبد الاسم دون المعنى فقد كفر ، ومن عبد الاسم والمعنى فقد أشرك ، ومن عبد المعنى بإيقاع الأسماء عليه بصفاته التي وصف بها نفسه فعقد عليها قلبه ونطق بها لسانه في سرائره وعلانيته فأولئك

--> ( 3 ) راجع الباب 10 . الباب 15 فيه 5 أحاديث ( 5 ) أي غير الله ، سمع منه ( م ) . 1 - الكافي ، 1 / 87 ، كتاب التوحيد ، باب المعبود ، الحديث 1 . التوحيد ، 220 1 ، الباب 29 ، باب أسماء الله تعالى . البحار ، 4 / 165 ، الباب 1 ، من الأبواب أسمائه تعالى ، باب المغايرة بين الاسم والمعنى ، الحديث 7 . البحار ، 57 / 136 ، الباب 1 ، باب حدوث العالم . . . ، الحديث 7 . وفي التوحيد : حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رضي الله عنه ، قال : حدثنا محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى . . . وفيه : ومن عبد الاسم ولم يعبد المعنى فقد كفر - كما في البحار - . وفيه : فعقد عليه ، كما في الوافي والكافي ، وفيه : نطق به لسانه في سر أمره وعلانيته ، كما في الوافي ، وفيه أيضا : أصحاب أمير المؤمنين . قال و . . . ( 1 ) أي أدخل في وهمه شيئا سوى الله كقوله ع : كل ما ميزتموه بأوهامكم في أدق معانيه مخلوق مصنوع مثلكم مردود إليكم ، سمع منه ( م ) .